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    厚植廉潔奉公文化基礎(chǔ) 為“三不”一體推進(jìn)提供內(nèi)生動(dòng)力

    發(fā)布日期:2022-04-28 22:45:07 來源:孔子文旅集團(tuán)



    文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂和血脈。文以化人,廉以養(yǎng)德。新時(shí)代廉潔文化建立在革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化之上,扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要帶頭落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見,從思想上固本培元,提高黨性覺悟,增強(qiáng)拒腐防變能力。我們必須站在勇于自我革命、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的高度,把加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)作為基礎(chǔ)性工程抓緊抓實(shí)抓好,為“三不”一體推進(jìn)提供強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。

      傳承革命文化的廉潔基因,淬煉公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格

      革命文化是我們黨帶領(lǐng)中國人民在革命實(shí)踐中創(chuàng)造的文化形態(tài)和精神財(cái)富,是中國革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)和文化傳承,是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),要用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格。

      傳承以偉大建黨精神為源頭的精神譜系。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng);以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、從勝利走向勝利的精神密碼。我們要準(zhǔn)確把握以偉大建黨精神為源頭精神譜系的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,構(gòu)建新時(shí)代廉潔文化的思想內(nèi)核,繼承發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

      傳承我們黨的廉潔基因。我們黨自成立之初,就將清正廉潔作為必備政治品格寫在旗幟上。井岡山時(shí)期初步形成“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”;延安時(shí)期提出“全心全意為人民服務(wù)”;在面臨進(jìn)京“趕考”的西柏坡告誡全黨始終做到“兩個(gè)務(wù)必”。對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。我們要注重提煉革命文化所蘊(yùn)含的廉潔理念,充分運(yùn)用好革命博物館、紀(jì)念館、黨史館等紅色資源,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,在紅色教育中傳承黨的廉潔基因,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔政治本色。

      傳承革命先輩的清正廉潔風(fēng)范。習(xí)近平總書記指出,無數(shù)革命先烈留下的優(yōu)良傳統(tǒng),是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴財(cái)富,任何時(shí)候都不能丟。李大釗公而忘私,每月將大部分薪水作為黨組織活動(dòng)經(jīng)費(fèi),以致他的夫人常常為日常生活發(fā)愁;方志敏在獄中寫下《清貧》,“經(jīng)手的款項(xiàng),總在數(shù)百萬元,但為革命而籌集的金錢,是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)”;還有為人民利益而死的張思德,“為國分憂、為民族爭氣”的鐵人王進(jìn)喜,“心里裝著人民,唯獨(dú)沒有他自己”的人民公仆焦裕祿,“無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、勇于登攀”的“兩彈一星”功勛錢學(xué)森、鄧稼先,“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的“四有”書記谷文昌等,他們的廉潔思想、行為和風(fēng)范,是一部部鮮活的教科書。要深入挖掘革命先輩的廉潔事跡和崇高品格,通過講黨課、看展覽、聽報(bào)告、紅色體驗(yàn)等方式,講好黨的故事、革命的故事、廉潔的故事,激勵(lì)黨員干部廉以律己、公而忘私、甘于奉獻(xiàn)。

      豐富社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代價(jià)值,培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤

      社會(huì)主義先進(jìn)文化是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的堅(jiān)強(qiáng)支撐,在“中國之治”中發(fā)揮著引領(lǐng)推動(dòng)作用。要加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),用社會(huì)主義先進(jìn)文化培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤。

      推動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,營造廉榮貪恥、向上向善的社會(huì)氛圍。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),關(guān)鍵在于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。要從黨員干部抓起,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,提高思想境界和理論水平,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,牢記清廉是福、貪欲是禍的道理,知敬畏、存戒懼、守底線。通過國民教育體系,進(jìn)一步加強(qiáng)思想理論教育,提升青年學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和人文素質(zhì)。利用各種傳媒手段,唱響主旋律,傳播正能量,提高全體公民的思想文化道德素養(yǎng),培育和形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

      總結(jié)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),豐富發(fā)展廉潔文化的思想內(nèi)涵。黨的十八大以來,全面從嚴(yán)治黨取得歷史性、開創(chuàng)性成就。我們要深入總結(jié)全面從嚴(yán)治黨的成功經(jīng)驗(yàn),與時(shí)俱進(jìn)豐富廉潔文化的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。要把廉潔文化與黨內(nèi)政治生活、政治文化相融相通,切實(shí)把習(xí)近平總書記提出的廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔治家、廉潔奉公等要求,凝聚成為黨員干部的思想共識(shí)和價(jià)值追求。要把廉潔文化與社會(huì)主義法治文化貫通融合,讓文化“軟約束”和法治“硬管理”功能相得益彰,形成自律和他律的有效互動(dòng),涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

      及時(shí)將成熟的廉潔要求轉(zhuǎn)化為制度規(guī)范,發(fā)揮教化指引作用?!敖?jīng)國序民,正其制度”。文化是制度健全發(fā)展的精神基礎(chǔ)和價(jià)值先導(dǎo),制度是文化的載體。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),要注意建立與之相適應(yīng)的制度體系。趙樂際同志在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出,完善一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐體制機(jī)制,要深化以案促改,加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),引導(dǎo)干部樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)干部克己奉公、以儉修身。要根據(jù)本地方本單位的特點(diǎn),將實(shí)踐中較成熟、可踐行的廉潔要求轉(zhuǎn)化為制度規(guī)范,融入市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)范、章程規(guī)章,融入?yún)^(qū)域治理、部門治理、行業(yè)治理、基層治理、單位治理,融入日常工作生活,化風(fēng)成俗,釋放廉潔正能量,促進(jìn)黨員、干部知恥知止知畏,形成為政清廉、秉公用權(quán)的行動(dòng)自覺。

      推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),要堅(jiān)持用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界。
      汲取傳統(tǒng)廉潔文化精華,增強(qiáng)文化自信和歷史自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著炎黃子孫最深沉的精神追求,蘊(yùn)含著深厚的廉潔文化。文化和旅游、文物等部門要結(jié)合實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,大力宣傳崇德尚廉、廉為政本、持廉守正、倡導(dǎo)廉潔、奉行廉潔等傳統(tǒng)廉潔文化精華,推動(dòng)廣大黨員干部增強(qiáng)文化自信和歷史自信。要把廉潔文化作品列入重大文藝創(chuàng)作計(jì)劃、藝術(shù)基金支持范圍,組織創(chuàng)作一批兼具思想性、藝術(shù)性和觀賞性的精品力作。要在公共文化服務(wù)整體規(guī)劃中統(tǒng)籌廉潔文化陣地,充分利用黨員教育培訓(xùn)基地、愛國主義教育基地、公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)等,運(yùn)用數(shù)字化和新科技手段,生動(dòng)傳播傳統(tǒng)廉潔文化。
      挖掘古圣先賢廉潔思想,推動(dòng)傳統(tǒng)廉潔文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國古代廉潔文化資源十分豐富,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。春秋時(shí)期晏子認(rèn)為:“廉者,政之本也”。漢代劉向在《說苑?至公》中寫道:“治官事則不營私家,在公家則不言利”。北宋包拯指出:“廉者,民之表也;貪者,民之賊也”。南宋朱熹的《朱子家政》,要求子孫后代“臨財(cái)欲其勿茍,見利欲其勿爭”。明朝泰安府衙刻有《官箴》:“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公則吏不敢慢,廉則民不敢欺;公生明,廉生威”。文化和旅游、文物部門要科學(xué)借鑒中國傳統(tǒng)廉潔文化資源,結(jié)合自身職責(zé),讓收藏在博物館里的文物,陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),書寫在古籍里的文字都活起來,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。要注重挖掘歷史文獻(xiàn)、文化經(jīng)典、文物古跡的廉潔思想,整理古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行,通過創(chuàng)新性改編和精準(zhǔn)、詳盡、系統(tǒng)的闡釋,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使傳統(tǒng)廉潔思想煥發(fā)時(shí)代價(jià)值,讓黨員干部從中吸取養(yǎng)分,不斷涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界。
      借鑒反腐倡廉寶貴遺產(chǎn),運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。習(xí)近平總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部要了解我國古代廉政文化,考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失,深刻認(rèn)識(shí)腐敗導(dǎo)致人亡政息的歷史規(guī)律,運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。中華五千年歷史,不僅是一部文明進(jìn)步史,也是一部反腐倡廉史。治世亂世、歷朝歷代的興亡與更替,“廉則興,貪則衰”的鐵律被反復(fù)檢驗(yàn)、印證,可見腐敗是朝代興衰更替、跳不出歷史周期率的關(guān)鍵所在。要深入研究反腐倡廉歷史,以史為鏡、以史為鑒,厚植廉潔文化,深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,為“三不”一體推進(jìn)提供不竭的思想源泉。


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